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汶川地震恐怖事件 救援队遇到的灵异现象

放大字体  缩小字体 2018-01-23 04:16:48  阅读:6858+ 来源:本站原创 作者:岳红
首先来说说什么是中阴身。佛教上把自亡者断气,第八意识脱离躯壳,至转世投胎前之历程称之为「中阴身」。所谓「前阴已谢,后阴未至,中阴现前。」前阴已谢指此期寿命已尽,后阴未至指尚未投胎。就一般而言,人死后皆有中阴身。但是大善大恶的人是没有的。如果一个人生前积极行善,认真修行,对三宝及净土深具信心,断气后毋需历经中阴阶段,刹那间就会往生净土极乐世界。如果一个人生前作奸犯科,烧杀掳掠,?恨恚怨,强取豪夺,此等极恶之徒,命终也不经历中阴身而直堕地狱。贪念重者则堕鬼道。

  5.12汶川大地震,造成重大人员伤亡,死难和失踪的人合计八万人。我们从电视、报刊、网络等报道中,知道死难者有很多是被倒塌的建筑物砸断胳膊、大腿,还有一些是尸首分离的。残垣断壁之下,遇难者的惨状令救援人员不忍目睹。

  地震发生后,一名遇难女孩的中阴身依附到远在重庆的一个女孩身上(就是民间说的“鬼上身”)。遇难女孩和被附体的女孩原是好友,我们猜测或许是这一原因,使得遇难女孩的中阴身依附到这个昔日的好友身上。

  据Jean师姐讲,被附体的重庆女孩样貌姣好,皮肤细腻,身高在1米70以上,魔鬼身材。被附体后,这个女孩行为举止迥异,说话声音、腔调、语气宛若遇难的女孩。她对自己突然死亡耿耿于怀,又说在某寺院超度的时候,因为和她一样的人(遇难者中阴身)太多排不上队,非常痛苦,希望有人帮助他。

  被附体女孩的家人吓坏了,通过当地一位go-vern-ment官员联系到了上师嘎玛仁波切。嘎玛仁波切听到这个事情后,就让女孩的家人陪同女孩一起从重庆到马尔康来。重庆距马尔康有千里之遥,地震后开车要两三天的时间。

  他们抵达马尔康后,在开车上山的时候,女孩说什么也不上车,非要走上去。问她为什么要走上去,女孩说:还有很多人(指中阴身)和他们在一起,如果开车的话,他们就跟不上了。几个同行的居士当时都吓得够呛,但是因为有喇嘛师父陪同,最后大家还是硬着头皮走上山。

  如果从山脚走上山的话,正常情况要七个多小时,因为急于赶路,他们上山的时候抄近路走了几段没路的山道,那女孩上山后就说:好可惜,那些人(中阴身)很多都没上来,因为他们没手没脚没头,你们抄近路,他们就跟不上了。

  到了山上,他们在岳阿姨房间里休息,几个居士因为害怕,就念莲师心咒。被附体的那个女孩用特别鄙夷的眼神和口气说:就你们那点功力还想念莲师心咒保佑你们?

  因为超度法会要在第二天举行,所以希拉堪布就希望岳阿姨能让女孩住在她房间里。但是岳阿姨心里害怕,担心万一鬼不走或者晚上发生什么事情,心里有点不乐意。被附体的女孩似乎有他心通,直接就对希拉堪布说出来:她心里害怕,不欢迎我住这里。希拉堪布对岳阿姨说:“咱们都是学佛的,有点慈悲心吧,你看她多可怜啊。”岳阿姨这才勉强让女孩住下。

  嘎玛仁波切把超度法事安排在昌列寺的老寺院里,法事在大殿做了很长时间。送走遇难女孩的中阴身后,被附体的重庆女孩像是一下惊醒过来,她问家里人:“这是什么地方?我在哪里?”她完全不记得发生过什么事情。也不知道现在身处海拔3400米高的山上,更不知道此处已在重庆千里之外。

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